第137章 大明的户籍制绝对不是种姓制（第2页）

    也是再三诠释了忠臣与权臣，从来都不矛盾。
    这里就不得不提一嘴，后世总有人说朱元璋建立了四等人的种姓制。
    真是滑天下之大稽，荒谬绝伦。
    先你要弄明白，什么是种姓制。
    种姓制就是处于一种静态，意味着一个人的种姓身份由其出生决定，且一生不变，永生永世。
    这也意味着低等人永远都是低等人，他们永远没有办法越过阶层。
    但朱元璋的户籍制，虽然看似与种姓制相似。
    可这是有着天差地别，那就是除了封建王朝早已订立的士农工商，还有贱籍之外，明朝都可以参加科举。
    通过自身的努力，你就可以越过阶层。
    而种姓制纵然你终其一生，任劳任怨，也不可能让伱越过阶层。
    这是一出生就注定了的结局，充斥着压榨与不公。
    那为什么贱籍就不能参加科举？
    这都能怪到朱元璋的身上？
    那为什么不找找历朝历代的麻烦？
    别的就不说了，自唐朝起，科举开始大兴，就明确规定了，商贾、刑家之子、工贾殊类、僧人、道士。
    娼、优、隶、皂等等，皆不能参加科举。
    那为什么不找唐朝的麻烦？
    偏偏要找朱元璋的麻烦？
    所以以这个去黑朱元璋，绝对没有好好翻过史书，就是为了黑而黑。
    封建王朝的错，你非要将其归咎在一位皇帝的身上，只能说是时代的局限性，让他们无法看得更长远。
    想想，异族入侵中原，近乎百年的动荡，是谁站出来力挽狂澜，驱逐鞑虏，光复汉家江山。
    而在这样的动荡时期，不管是政治还是时局，都是要以决对去应对。
    但凡有丝毫的犹豫，历史的洪流就会将朱元璋瞬间淹没。
    至于朱元璋对于宗室多有厚爱，意图用全天下之力供养朱家。
    站在旁观者的角度，不管朱元璋的初衷是什么，他即便是没有想过，但也终究是错了。
    可以站在朱元璋的角度，就会现朱家之底蕴薄弱，若是不借此壮大宗室，何以巩固江山？
    再者就是儿子犯错，朱元璋多有宽纵。
    那为什么就不能设身处地的想一想，如果你站在了这个位子，手掌通天权柄，全天下的生杀之权，皆在你一人之手。
    可是你的儿子犯了错，犯了几乎可以凌迟处死的死罪，你又能不能狠下心，诛杀自己的儿子。
    说白了，皇权至上的封建王朝，永远不会存在真正的公平，因为这个时期的权力，从来都不会有公平。
    那纵然再恨自家的儿子不争气，朱元璋也狠不下心，毕竟就连虎毒都不食子，更何况一个有血有肉的人。
    “能通过科举做官，即便不是天才，也算是良才。”
    “可是天下的百姓，何其之多，往后的人口更是会成倍增长。”
    “现在更是实施了摊丁入亩，官绅一体纳粮，也的确是减轻了百姓的负担。”

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